Gönül bir­li­ği,

Akılbir­li­ği,

Fikirbir­li­ği,

Duygubir­li­ği,

Şuurbir­li­ği,

Bay­rakve vatan bi­lin­ci,

Milliülkü ve üst ül­kü­sü ya­ra­tı­la­maz­sa,

Mil­le­ti­mi­zibir ve bir­lik­te ol­ma­sı­nı sağ­la­ya­ma­yız.

Ge­le­limcan alıcı nok­ta­ya,

Si­ya­setku­ru­mu,

Si­ya­set­çi­ler,

Si­ya­setku­ru­mu­nun için­de­ki tepe yö­ne­ti­ci­le­ri,

Top­lu­muay­rış­tır­mak,

Gönülbir­li­ği­ni kır­mak için var güç­le­ri ile uğ­ra­şı­yor­lar.

Top­lumiçin­de niçin böyle şey­ler ya­pı­yor­lar ki?

Birakıl tu­tul­ma­sı ya­şı­yor­lar.

Şuurdü­şük­lü­ğü ya­şa­nı­yor si­ya­set ku­ru­mu­nun için­de.

Ay­rış­tı­rı­cıve sokan dil­le­ri,

Ona­rıl­mazçam­lar de­vi­ri­yor.

Ko­ca­mançam­la­rı, çı­nar­la­rı yakıp kül et­ti­ler.

Sankibu vatan ba­ba­la­rı­nın oyun parkı.

Oyun­cakgibi oy­nu­yor­lar.

Şu­ur­danuzak dav­ra­nış­lar,

Millibir­lik ve ül­kü­sün­den uzak­lar.

Efe­len­meknedir?

Si­ya­setku­ru­mu­nun için­de.

Erilbir si­ya­set an­la­yı­şı,

Uz­laş­makül­tü­rü­nü ya­ra­ta­bi­lir mi?

Bir­likbi­lin­ci­ni oluş­tu­ra­bi­lir mi?

Bık­tıkbu ku­tup­laş­tı­ran,

İnsan­la­rıbir­bi­ri­ne düş­man eden an­la­yış­tan ve dil­den.

Bı­ra­kınartık ar­go­yu,

Bı­ra­kınartık bu eril si­ya­set an­la­yı­şı­nı.

Bı­ra­kınartık bu ego sa­vaş­la­rı­nı.

Bı­ra­kınartık çok ilkel olan horoz dö­vüş­le­ri­ni.

Dönüniçi­ni­ze sor­gu­la­yın ken­di­ni­zi.

Nelerya­pı­yor­su­nuz?

Adilmi­si­niz?

Ada­let­siz­likmi da­ğı­tı­yorsu­nuz?

Kulhak­la­rı­na mı gi­ri­yor­su­nuz?

Amaefe­len­mek kolay.

Uzak­tanhoroz gü­re­şi kolay.

Sor­gu­la­yın!

Ada­letve ahlak te­ra­zi­niz nasıl ça­lı­şı­yor?

Ko­ru­yu­cuKu­şa­tı­cı,

Kap­sa­yı­cımı­sı­nız?

Adilve dü­rüst ol­ma­dan si­ya­set ve si­ya­set­çi olu­na­maz.

Lakinol­du­lar.

Bizde ise kir­li­lik çağ­la­yan ne­hir­ler gibi.

Vesi­ya­se­tin için­de­ler.
Sanki si­ya­set ku­ru­mu ka­bad­ayı­lık mes­le­ği.

Sankisi­ya­set ku­ru­mu kanlı horoz gü­re­şi,

Sankisi­ya­set ku­ru­mu zen­gin­leş­me mes­le­ği,

Sankisi­ya­set ku­ru­mu yan­da­şa ihale da­ğıt­ma mes­le­ği.

Sankisi­ya­set ku­ru­mu ko­mis­yon­cu mes­le­ği,

Sankisi­ya­set ku­ru­mu zen­gi­ni daha da zen­gin­leş­tir­me mes­le­ği,

Neacı­dır ki?

Si­ya­setku­ru­mu­na,

Yük­sekahlak,

Hak­ka­ni­yet,

Ada­let,

Di­sip­lin,

Dü­rüst­lük,

Er­dem­li­lik,

Şef­faf­lık,

Millişuur,

Millibir­lik ül­kü­sü,

Mil­letsev­da­sı,

Vatansev­da­sı gir­me­miş.

Sankigüç da­ğıt­ma mes­le­ği.

Sankikör horoz gü­re­şi,

Sankika­ba­da­yı­lık mey­da­nı.

Lüt­fençıkın bun­lar­dan.

Mil­le­ti­mizsize gü­ven­mi­yor.

Mil­le­ti­mi­zegü­ve­ni,

Mil­le­ti­mi­zeada­let­li ol­ma­yı,

Mil­le­ti­ni­zeli­ya­kat­li ol­ma­yı gös­te­rin.

Mil­le­ti­ni­zeyük­sek ah­lak­lı si­ya­se­ti gös­te­rin.

Mil­le­ti­mi­zeer­dem­li ol­ma­yı gös­te­rin.

Çokmu şey is­ti­yo­ruz?

Ge­le­limkafa ka­rış­tı­ran so­ru­la­ra.
'Tavuk mu yu­mur­ta­dan çıkar, Yu­mur­ta mı ta­vuk­tan çıkar?'
Han­gi­si daha önce geldi?

Yu­mur­tamı yoksa tavuk mu?

So­ru­yufel­se­fi bir pa­ra­doks ola­rak dü­şün­dü­ğü­müz­de,

Çö­zü­meulaş­ma­sı im­kân­sız gibi gö­zük­se de,

Ev­rim­selbil­gi­den yola çı­ka­rak,

Dön­gü­selbir ritim ol­du­ğu­nu söy­le­ye­bi­li­riz.

Ta­vuk­tanyu­mur­ta, yu­mur­ta­dan tavuk di­ye­bi­li­riz.

Yu­mur­tatavuk iliş­ki­si­ni,

Si­ya­setve top­lum ola­rak ele al­dı­ğı­mız­da da,

Bupa­ra­dok­sun da iç içe ol­du­ğu­nu gö­rü­rüz.

Top­lu­muniçin­den si­ya­set­çi­ler çı­kı­yor.

Demekki top­lum­sal de­ğer­ler za­yıf­la­mış,

Ah­la­kıeroz­yon o kadar yük­sek ki,

Kirlibi­rey­ler si­ya­se­tin için­de.

Yanikirli top­lum­sal yapı,

Kirlisi­ya­set de­mek­tir.

Yük­sekah­la­kı de­ğer­le­ri,

Tek­rargen­le­ri­mi­ze ve ey­lem­le­ri­mi­ze yer­leş­tir­mek zo­run­da­yız.

Yoksako­kuş­muş si­ya­set ile

So­run­la­rıçö­ze­me­yiz.

Ah­la­kıçö­kün­tü, Kirli si­ya­set,

Veonun ya­rat­tı­ğı eko­no­mik çö­kün­tü ile de­be­le­nip du­ru­ruz.

Eyhal­kım!

Uyanuyan ki kirli si­ya­se­tin ba­ğır­sak­la­rı­nı ko­part at.